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开阳历史文化

时间:2018-01-23 07:41来源:网络整理 作者:www.263.com
开阳历史文化,本地历史


宝王宫

        相传:“开阳”之名源于北斗七星第六星“开阳星”。开阳历史悠久,唐贞观四年(公元630年)置蛮州,明崇祯四年(公元1631年)建开州,民国三年(1914年)开阳易名紫江县,民国十九年(公元1930年)又改称开阳。开阳设州置县迄今有记载的历史已达1370余年。是黔中较早的政治中心之一,又是历代兵家必争之地、国防要区,北境乌江曾是川黔两省的界河,现楠木渡口附近还留有“黔山蜀水古分疆”的碑刻。
☆重要名胜古迹:
  贵阳地区最早的古人类遗址--打儿窝崖厦: 打儿窝古人类遗址,位于开阳县南江乡土桥村南江**榷隙舜蚨寻肷窖囊桓鲅孪媚冢乩碜甓106度57分、北伟26度55分,海拔1023—1025米,遗址总面积11.3X15.7共约117平方米。经考古发掘证实,该遗址为旧石器时代晚期至新石器时代,距今约15000年的历史,打儿窝遗址的发现,将整个贵阳地区人类活动的历史推进上万年,它说明开阳是整个黔中地区古人类活动最早的地方。
  顶跋画马崖:位于高寨苗族布依族乡顶跋村,迄今为止,已发现四处崖壁上留有古代崖壁画。其中,大崖口岩画宽5.1米,高2.1米,小崖口岩画宽长16米,高5.5米。几个岩壁的绘画均呈赭红色,画面有天体、动物和人类的生产活动等100多个图案。专家初步鉴定为秦汉以前遗迹,是贵州目前发现的最丰富的一处古代崖壁画,具有较高的研究价值,是省级文物保护单位。
  宝王庙:位于开阳城西30公里的白马乡,寺庙先建于乾隆四十七年(1782);道光二十八年(1848),当地开采硃砂矿的八大矿厂主承首重建,据碑载“耗银一千五百余两,钱七百余串,石工五千七百余,木工二千三百余,雕工一千六百余,食米八十余石,咸丰七年落成”。该庙毁于清咸同时期,仅存戏楼。民国元年(1912)重建正殿五间。整座寺庙布局合理,造型别致、工艺精巧,可称开阳古建筑之冠。
  安家洞:位于开阳县宅吉乡政府西北隅500余米的陈家屋基,洞内有多处石刻,并有诗文。据考为明代贵州宣慰使水西彝族土司首领安邦彦曾于此屯兵。该洞对考察明代以前贵州土司历史有一定的学术研究价值。贵州安氏土司其姓系朱元璋所赐,该土司中曾出过一位在贵州历史有影响的女能人——奢香夫人。奢香夫人主政贵州黔西时,正是朱元璋“解放”贵州后,土流并治时期,奢香夫人曾壮告朝廷命官马驿实施民族歧视政策,后马驿被斩,奢香夫人遂开通黔川古道以报朝廷。
  张学良将军幽禁地:位于开阳县城西8公里双流镇刘育村,周围山峦起伏,群峰叠嶂,地形险要,是古时贵阳经遵义去重庆,贵阳经瓮安、余庆等地直达湖南的交通要道。是“西安事变”后张学良将军在中国大陆幽禁时间最长的地方(1942.2--1944.12),也是唯一为幽禁张学良将军而修造“行辕”(又称行营)的地方。
☆重要历史人物
  中国建筑学创史人——朱启钤:朱启钤(1871--1964),字桂莘、号蠖园,贵州开州籍(今开阳县)。民国元年(1912)袁世凯任中华民国临时大总统,7月授任朱启钤为交通部总长,1913年兼代国务总理,7月内阁改组,转任内务部总长。后朱启钤退出政界。从此致力于经济活动和古建筑研究。1919年2月,徐世昌总统派朱为北方代表与南方政府在上海举行南北和议。1921年**巴黎大学授予朱启钤文学**士学位。1925年朱创立“中国营造学”,并著有中国古建筑重要文献《哲匠录》,出版了30多种有关古建筑专著(其中有《贵阳甲秀楼建筑调查纪略》)。1929年改中国营造学会为中国营造学社并任社长,下设**式部、文献部。**式部由中国著名建筑学家梁思成主持工作,文献部由刘敦桢主持工作。在任内务总长期间,曾辟北京社稷坛为中央公园(今中山公园),又组织北戴河海滨的建设与开发。
  新中国成立后,周恩来总理派章文晋(外交部副部长)到上海将名宿朱启钤接至北京,历任中华人民共和国文物整理委员会委员,中央文史馆馆员,北京市政协委员,全国二、三届政协委员等职,并担任北京城多处修善工作顾问,曾参与扩建天安门广场工程设计等工作。1964年2月,朱启钤先生逝世后,经周恩来总理批准,其遗体安葬在北京八宝山革命公墓。1982年,北京市西城区人民政府又将朱氏生前居住的东四八条住宅定为“朱启钤先生故居”,列为国家文物保护单位。
  朱启钤被收入《中国的近代名人录》。朱启钤在建筑学上主要贡献有四:一是开拓了我国建筑史的科研领域,创建了我国科学技术史的一个分支——中国古建筑史;二是为中国古建筑史的研究、教学和古建筑的保护、设计、施工等工作培养了一批人才;三是在中国建筑方面做出了大量的研究成果;四是树立了保护文物的观念,摒弃“折旧建新”思想,确立了“修旧如旧”的新观念。
  辛亥革命贵州领导人之一 ——钟昌祚:钟昌祚(1870—1912),开阳双流人。光绪二十二年(1896年)天津人严修到贵州担任提督学政,并为光绪皇帝选拔黔中才俊。上任后,严传檄全省,以经史时务选拔高才生40名入经世学堂学习,钟应试,列全省第一。光绪三十一年(1905年)钟昌祚留学日本早稻田大学,期间经有名的“十君子”之一杨度介绍与戊戌变**维新派首领康有为相识。1907年2月,钟昌祚与张百麟等加入孙中山先生领导的“同盟会”。1907年设贵州自治学社同盟会(贵州支部)。1908年3月贵州自治学社正式成立,与会者800余人,钟昌祚被选为社长,并主办《西南时报》。至1911年辛亥革命之时,贵州自治学社发展到10余万人,成为中国西南一个重大政治组织。1912年因孤身入昆明调停滇黔战事,于反乡途中在安顺被杀害。民国二年,国民党北京稽勋局追认钟昌祚为陆军少将,民国十八年,国民政府再度对钟昌祚表彰,追赠“成仁取义”匾额。民国十九年五月十五日,贵州省重立墓碑,1985年,钟墓被列为省级文物保护单位。
  付砚农:开阳城关镇人,著名的**日将领。毕业于国民党陆军大学,在**日战争中累建战功,1937年在第二战区司令长官卫立煌所辖国民革命民十四军83师任务参谋处长。1938年调任85师参谋长。1942年秋,任国民党93军参谋长。1946年台北在陈诚部下任台北要塞高参。1947年去世,1948年付将军的骨灰从台北送回开阳安葬。
  李惟果:祖籍开阳城关镇松林村,祖父李立元于1858年(清咸丰八年)生于城关松林,乾隆甲寅科举人,官至澎湖通判。父李鼎荣,清道光壬子科举人,后以军功授**翎同知。李惟果毕业于清华大学,公费留美 ,获柏克莱大学硕士,哥伦比亚大学****关系学**士,历任蒋介石秘书,国民党中宣传部部长、****院秘书长等职,1971年退休,后侨居美国。
  由此上溯,明清时代,开阳曾有“一里三进士、十里七翰林”之称誉,出现了何氏、萧氏、朱氏为代表的近30位进士(庶杰士、翰林院编修)。
☆“开阳散文诗现象”
  受巴蜀文化和黔北文化之影响,开阳散文诗创作异常活跃,近200位散文诗作家、诗人和作者活跃本土,成就斐然,近十余年来,在《人民日报》、《星星诗刊》、《世界散文诗作家》、《散文诗报》等百余家省内外报刊发表散文诗作品3000余篇(首),200余篇作品入选国内公开出版的各种散文诗选集并获各种奖励。2002年被中国散文诗研究会命名为全国唯一的“中国散文诗之乡”。
  鉴于开散文诗的发展和显著成就,贺敬之、**心、藏克家、刘白羽、郭风、柯蓝、徐成淼等知名作家、诗人对开阳散文诗创作给予了较高评价。
  开阳散文诗创作、研究取得了丰硕成果,引起了国内散文诗界的注目,形成了“开阳散文诗现象”。
☆民族风情
  苗乡“斗牛节”
:县境西南高寨苗族布依族乡,每年正月初五、十五、二十五3天在平寨举行斗牛节。界时,四乡八寨男子身着盛装,牵着斗牛,背着芦笙来到斗牛场。午时,斗牛场一般成年男子放牛决斗,青年男女则在另一场地跳园。男青年吹芦笙,女青年随其后,手之舞之,足之蹈之。在男女舞者**衣裙带的衬托下,整个舞场**团绵秀,如初春河塘。同时,还开展拔河、斗画眉、扭扁担、斗鸡等。
  布依 “六月六”:布依族传统节日中最隆重的一个节日。每年六月初六,布依村寨喜气洋洋,屋里屋外打扫干干净净,杀猪借酒、追念先祖。男女老少,身着盛装,汇集于旷野草坪,举行吹唢呐、跳**灯、斗画眉、情歌对唱等活动。民风浓郁,热闹非凡。其间,布依族青年男女对歌最具情趣,他们三五成群聚集于幽静之处对歌,寻找意中****,称之"相表",往往通宵达旦,三日不绝。
  苗族“杀鱼节”:苗族“杀鱼节,是每年清明节前后,由苗胞组织的有上万人参加的杀鱼活动,是苗胞独特的盛大节日。活动在开阳、贵定、龙里、福泉四县交界的清水江约10公里的河段举行。是日,四县沿江各寨苗胞由“渔头”(领头人)率领举寨出动,男子提叉背**(春好的化香树叶),妇女身着盛装,肩挑“亚米”(鱼饭)、米洒齐集于江岸,形成数公里长的人龙。渔头一声令下,投**人便将包一齐投入江中。不一会儿,只见钢叉飞刺,一条条大鱼被杀起,欢呼声此起彼伏。夜幕降临,苗胞们架火煮钎,相互在歌声中敬酒,预祝当年吉祥顺利和取得好收成。未婚男女双双藏入夜幕,对歌诉情。整个活动声势浩大,风格独特,别有情趣。
  城乡龙**灯艺术:全县大型的龙**灯会有几十支,每逢重大节日和喜庆日子,大大小小的龙**灯汇聚县城,把拿手戏无私献给广大市民,丰富了人们的精神文化生活。冯三女子舞龙队会还多次参加市级表演并多次获奖,成为筑城亮丽的一道风景线。

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